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楊麗萍這位備受推崇的藝術(shù)家,是否淪為了低俗的表演方式?

時(shí)間:2023-06-17 17:14:30     來源:ued2丶net懷醬

這是藝術(shù)還是狗仗人勢?


(資料圖片僅供參考)

最近,楊麗萍引以為傲的孔雀舞再次引發(fā)爭議,男舞伴的大膽裸體造型被批評為過于露骨。

有些人開始懷疑:難道不穿衣服就能算作藝術(shù)嗎?

這個(gè)事件的導(dǎo)火索是,有些觀眾在欣賞了楊麗萍團(tuán)隊(duì)編排的《孔雀》之后,認(rèn)為其中的男舞者的服裝設(shè)計(jì)極其不當(dāng),于是將他們拍攝的照片上傳到了網(wǎng)絡(luò)上。

照片顯示男舞者依偎在女舞者的懷中,全身只穿一條肉色打底褲,遠(yuǎn)看就像未穿衣服。此外還有一張男舞者獨(dú)自站在舞臺上的照片,展示了他的肌肉線條和體型。

尤其是那張男舞者踮腳蹲地、雙手抱腿的照片,全身肌肉緊繃,奮力擺出孔雀般的造型,許多網(wǎng)友稱看不懂。

不過也有一些人持反對意見,認(rèn)為這不是低俗行為,而是藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式。

隨著事態(tài)的升級,網(wǎng)上對孔雀舞的造型形成了兩個(gè)陣營。

第一個(gè)陣營被稱為“反對派”,他們的觀點(diǎn)是這種不雅的舞蹈應(yīng)該被禁止。

他們認(rèn)為該表演的范圍太大,不適合在公開場合演出,這可能會對未成年觀眾產(chǎn)生不良影響。

更有一些人提出質(zhì)疑,對編排孔雀舞的初衷提出質(zhì)疑:人類和動物畢竟有區(qū)別,不需要把所有動物的行為都變成舞蹈。

另一方則認(rèn)為純粹的藝術(shù)不應(yīng)該受到批評,他們支持這一觀點(diǎn)。他們認(rèn)為,觀賞舞蹈應(yīng)該體會其中的意境,而不是胡亂揣測。因此,當(dāng)舞者朦朧模仿孔雀時(shí),觀眾也應(yīng)當(dāng)感同身受,不可隨意瞎想。有些人甚至自認(rèn)為自己所欣賞的是藝術(shù),而非一些不理解舞蹈者用心之作的人所視為低俗表演。

此外,有人也用西方油畫和雕塑作為例子。如果那些大師都認(rèn)為裸體是低俗的話,那么就不會有那么多經(jīng)典作品流傳下來了。

隨著情況的逐步升溫,一些媒體開展了有關(guān)話題的投票,結(jié)果表明,大多數(shù)人仍然認(rèn)可應(yīng)尊重藝術(shù)的觀點(diǎn)。

許多人對這些照片表示疑惑:既然表演的是孔雀,為什么舞蹈演員要光著身子,他們是在扮演沒有羽毛的禿雀嗎?

已改寫:

有些看過這場舞臺劇的觀眾分享了劇情,解答了這個(gè)問題。原來在網(wǎng)上傳播的那個(gè)場景,正是它實(shí)際上在劇情中的被拔毛設(shè)定。

在這部戲劇的情節(jié)中,反派角色烏鴉被女孔雀的美貌所誘惑,把她擄走。為了救他的戀人,男孔雀決定獨(dú)自前去烏鴉的巢穴,但卻被烏鴉打敗,被剝奪了身上的羽毛,最終在極度的痛苦中死去。

這說明了在那張踮腳蹲地照片中,男舞者為何顯得悲傷,這符合整個(gè)劇情。

關(guān)于將爭議從作品本身轉(zhuǎn)移到表演者身上的做法,一些正義網(wǎng)友站出來為其辯護(hù):

舞蹈很簡單,人類內(nèi)心卻十分復(fù)雜。

在舞臺劇演出中,舞者的衣著通常較為暴露,這是為了符合劇情需求。然而,只要舞者全身心地投入表演,就能消除觀眾的不適感。舞者的專業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)在他們對角色的深入理解和生動表演上,觀眾不應(yīng)該因此而批判他們。相比之下,那些對藝術(shù)淺嘗輒止的人才值得被批判。

關(guān)于網(wǎng)上廣泛討論的爭議問題,有記者進(jìn)行了采訪并得出了結(jié)論。首先針對未成年觀眾是否會受到負(fù)面影響的問題,在售票信息顯示,《孔雀》舞臺劇不允許身高低于1.2米的兒童入場。也就是說,官方在售票時(shí)已經(jīng)明確了該劇觀眾的群體,并未包括兒童。既然兒童不能觀看,那么它們就不會有任何不良影響了。

另外一個(gè)問題是有關(guān)流傳于網(wǎng)絡(luò)上的造型問題。與官方發(fā)布的完整視頻作比較后可以發(fā)現(xiàn),這些流傳的照片都是通過截圖放大呈現(xiàn)的效果。在實(shí)際的動態(tài)視頻中,并沒有像照片中那樣夸張的情況。

很快,“孔雀舞造型不雅”這個(gè)詞條就登上了熱搜,楊麗萍也在接受采訪時(shí)回應(yīng)了這件事。

根據(jù)楊麗萍的敘述,孔雀舞全劇包括四個(gè)篇章。目前,在網(wǎng)上流傳的僅為其中一個(gè)篇章的一段內(nèi)容。這段舞蹈恰恰是她最喜歡的部分,其難度極高,還表達(dá)了愛情的偉大。

這支舞蹈的核心元素是“奉獻(xiàn)”,男演員要用全身的羽毛來換取女孔雀的自由,通過各種肢體動作和布景展現(xiàn)出愛情的凄美。

這位男舞者所要演繹的舞蹈極為困難,因?yàn)樗麤]有任何服裝或道具的裝飾,唯一展現(xiàn)內(nèi)心悲痛的方式就是通過肢體語言。

綜合來看,楊麗萍對于這個(gè)突然走紅的話題感到困惑,但她仍然為自己精心制作的舞蹈辯護(hù),予以解釋。

她的熟練的辭藻表達(dá)令人感覺到,她已經(jīng)非常嫻熟地處理了這些挑戰(zhàn)。

自從孔雀舞首演以來,楊麗萍就始終成為輿論的焦點(diǎn)。多年來,她一直被各種爭議所包圍,從她的長指甲到她的不育決定,大小事都不例外。無論她走到哪里,都難免爭議不斷。

特別是她的孔雀舞總是被人指責(zé)有擦邊、低俗之嫌。

最近,楊麗萍的弟子肖榮浩發(fā)布的一段孔雀舞視頻,引起了一些人的批評,認(rèn)為舞蹈內(nèi)容“露骨”、“不雅”。

視頻中,他們模仿的是孔雀求偶的姿勢。為了還原動物行為的真實(shí),他們穿著貼身的舞衣將上半身緊貼在一起,表情也要展現(xiàn)出享受的感覺。然而,這種舞蹈動作引起了一些人的不適。評論區(qū)中有人開始質(zhì)疑這種舞蹈的存在意義。肖榮浩在當(dāng)時(shí)發(fā)布了視頻,解釋了這一動作來源。因?yàn)檎鎸?shí)的孔雀會在求偶期使用胸部摩擦對方,而編舞者在創(chuàng)作時(shí)也考慮到了動物的生活習(xí)性,才創(chuàng)作出了這種動作。

她還特別強(qiáng)調(diào)網(wǎng)上流傳的照片只是舞劇的一部分,由于劇情不連貫,所以有些人可能會很難接受這種舞蹈動作。

肖榮浩的解釋和楊麗萍的說法幾乎完全一致,他們都強(qiáng)調(diào)爭議的原因是由于劇情不連貫所造成的。如果觀眾看完整個(gè)演出,就不會認(rèn)為這些造型過于突兀和大膽。

觀賞同樣的舞蹈,有些人會感覺它很藝術(shù),而有些人卻認(rèn)為它很低俗。實(shí)際上,舞蹈的本身并沒有改變,只是觀眾的態(tài)度不同而已。這或許證實(shí)了那句格言:你的眼中只看到你自己的世界。

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